Proibição da "Praça da Estação": dissolução do espaço público

        Atualmente vivenciamos o ano de 2011, em pleno século XXI. Somos tidos como ultra-modernos e desenvolvidos, capazes de resolver qualquer problema de natureza social, política, econômica, cultural e etc. E meio a essa sociedade tão moderna me pego vendo e não acreditando em meditas totálitarias e arbitrárias como a do atual prefeito de Belo Horizonte, o senhor Márcio Lacerda, que se diz um político de esquerda e ex- militante da Ditadura Militar.

        Segundo o prefeito a tradicional "Praça da Estação" que a tanto tempo serve a população de Belo Horizonte, para eventos sociais, culturais e manifestações políticas inclusive, foi por um decreto do senhor prefeito Márcio Lacerda  atráves do decreto n° 13.798 de 09 de Dezembro de 2009 proibida qualquer manifestação ou evento na mesma praça alengando que os eventos proporcionados na mesma destruíam o patrimônio público de Belo Horizonte.

        Essa medida absurda do prefeito ao meio ver é na verdade uma tentativa de impedir o povo de seus direitos fundamentais: liberdade e expressão,  que são medidas de regimes de exceção, o que mais espanta ainda é essa medida advir de alguém que em sua campanha política alegava ser perseguido e lutado contra a Ditadura militar, mas quando recebeu o poder fez igual aqueles que outrora o "perseguiu".

        A postura ditatorial do prefeito me recorda a Hannah Arendt quando em seus escritos sobre o regime totálitario ou como ela diz o "fenômeno totálitario", ela nos diz que um dos maiores danos e atrocidades que foram causados epla humanidade se deve justamente por causa do "esvaziamento do espaço público", espaço esse onde toda a coletividade deveria ocupar e consequentemente exercer o poder de forma pró ativa e quando ela não exerce ou até mesmo permite não exercer esse poder ela participa de forma negativa através de sua omissão, o que lamentavelmente no Brasil é muito recorrente. 

           Para Hannah Arendt o acesso ao espaço público se dá pela  predominância da coletividade, justamente porque ela coloca o homem como um ser coletivo. E é justamente pela forma que as massas ocupam os espaços públicos que determina se aquela sociedade é guiada por um "Poder" funadamentado na participação coletiva ou se predomina a "violência" que é o resultado de um "esvaziamento político". Lembrnado também que o "espaço público" de Arendt não se resume a locais institucionais mais ela assim como eu refirimos a locias onde as pessoas desejem se reunir para dialogar, questionar e se divertirem.
          Um das grandes preocupações de Hannah Arendt se diz respeito com a necessidade das pessoas exercerem sua cidadania por meio de um diálogo livre e aberto, o que ao meu ver é funadamnetal para o convivio social, pois independente do que sou ou do que penso, como o Estado que é mantido por mim e teoricamente para mim pode tentar me cersear do meu direito de liberdade, sendo que ele é que deveria ser o primeiro a resguardá lo. Não se esqueçam que as medidas totálitarias se iniciam dessa froma e embora a história não se repete nunca, já vimos casos onde se iniciou com a exclusão de espaços públicos , depois era prisões, torturas e mortes, o passado nos serve hoje para refletirmos em que rumos estamos indo e não para deixarmos repetir erros de outrora.

          Portanto deixo aqui desde já a minha indignação com a atitude do prefeito Márcio Lacerda com essa absurda e totálitaria tentaiva de supressão de liberdade e expressão popular. E que a população não permita que essa medida ditatorial continue pois ela nos fere enquanto cidadãos e que se hoje permitimos essa medida podem ter a certeza que viram outras ainda piores e mais ditatoriais, portanto diga não e não permita que essa supressão da liberdade coletiva ocorra em Belo Horizonte. 

"A dissolução do espaço público corresponde à perda de um espaço reconhecido de ação e opinião"

 

Referências Bibliográficas:  

 
ARENDT, Hannah. A condição humana. Rio de Janeiro: Florense Universitária, 2002.
ARENDT, Hannah. Entre o passado e o futuro. São Paulo: Perspectiva, 2005.
ARENDT, Hannah. As origens do totalitarismo. Rio de Janeiro: Documentário, 1989.
LAFTER, Celso. Hannah Arendt: pensamento, persuasão e poder. Rio Janeiro: Paz e Terra, 1979.